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[玫瑰]孩子们喜欢的周末作业,真用心[强][强][强][赞]# 《水浒传》极富传奇性,一波未平一波又起,跌宕起伏变幻莫测,每一个故事都扣人心弦。如:武松打虎、智取生辰纲、三打祝家庄等,数百年来一直脍炙人口。水浒传全文紧紧围绕着官逼民反这一思想,把故事情节和人物性格交织在一起。鲁智深、武松、李逵三人,他们都是性格刚直、不畏强权与危难,但他们又各有其独特之处,小说的人物刻画形神兼备入木三分。虽然其有忠君思想,时刻不忘招安。但作者高超的艺术表现力,生动丰富的文学语言引入入胜爱不释手。
1、走出门前炎日里,偷闲一刻是乘凉。
2、他日若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫
3、瓮中捉鳖,手到拿来。
4、得之易,失之易。得之难,失之难。
5、用仁义以治天下,公赏罚以定干戈
6、全仗一条杆棒,只凭两个拳头。
7、有缘千里来相会,无缘对面不相逢。
8、在人矮檐下,怎敢不低头。
9、急来拖佛脚,闲时不烧香。
10、得之易,失之易;得之难,失之难。
11、好事不出门,恶事传千里。
12、有眼不识泰山。
13、闻名不如见面。见面胜似闻名。
14、不是兄弟你不好, 是这世道不干净容不得你这样做人。
15、画虎画皮难画骨,知人知面不知心。
16、心雄胆大有机谋,到处逢人搭救。
17、知恩不报,非为人也。
18、岭颠崖石如城郭,插天云木绕苍苍。
19、男大须婚,女大必嫁。
20、吃饭防噎,行路防跌。
21、梁园虽好,不是久恋之家。
22、赵括徒能读父书,文斌殒命又何愚。
23、乐极生悲,否极泰来。
24、身虽百死而无怨,具怀忠义笑问天。
25、用仁义以治天下,公赏罚以定干戈。
26、莫语常言道知足,万事至终总是空。理想现实一线隔,心无旁骛脚踏实。谁无暴风劲雨时,守得云开见月明。花开复见却飘零,残憾莫使今生留。
27、当取不取,过后莫悔。
28、浩气冲天贯牛斗,英雄事业未曾酬。
29、自幼曾读经书,长成亦有权谋,恰如猛虎卧
《水浒传》具有鲜明的艺术特色,作者以其高的艺术表现力、生动丰富的文学语言叙述了许多引人入胜的故事,塑造了众多个性鲜明的英雄形象。 故事极富传奇性,一波未平,一波又起,起伏跌宕,变化莫测,每一件事的高潮,都紧扣读者的心弦,如:“拳打镇关西”、“智取生辰纲”、“江州劫法场”、“三打祝家庄”等等,数百年来一直脍炙人口。但《水浒传》并不是单纯为了追求故事情节的离奇来迎合大中,而是紧紧围绕着“官逼民反”这一思想,把故事情节和人物性格交织在一起。其次,《水浒传》的作者不仅善于刻画男子汉的豪侠气质,也精于塑造中国女子的英雄形象。《水浒传》反映了封建社会腐朽、黑暗的生活,暴露了封建统治阶级的罪恶,深刻揭示了官逼民的社会现实。他代表中国古典小说中英雄传奇的辉煌成就,不愧是中国文学史“四大名著”之一。
11月5日,星期六,农历十月十二
1、水稻在中国空间站里结穗了。
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4、车牌尾号“108”和水浒108将所涉姓氏可免费游梁山。
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9、Z-Library网址(国际知名电子书盗版网站)遭美国查封:号称全球最大的数字图书馆。
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14、第132届广交会官网累计访客数超千万。第十七届全国胃癌大会在天津闭幕。
15、江西遭遇61年来最严重气象干旱,首次开展飞机人工增雨。
水浒传中被大多数人“忽略”且“没有看懂”的经典片段。第四十集,征方腊前,宋江去大相国寺参拜智清长老,宋江与智清长老的对话堪称经典中的经典!
PS:宋江本出身于朝廷,侠义好施,而得“及时雨”的美称。因出手相救晁盖一行人,被刺配江洲,且因高俅的迫害,走投无路下上了梁山。但他骨子里仍流淌着归顺朝廷、兴国安民的血液,同时也是基于给一众梁山兄弟刚好的出路,于是才有了费尽周折般地想被招安。
然而,梁山兄弟大多是被逼“落草为寇”的“小民”,爱恨分明,嫉恶如仇,追求的是无欲无求,占山为王的自由生活,与朝廷则“势不两立”。因此,在归顺朝廷之事上,其实宋江与大众兄弟之间存在很大的分歧,兄弟们的抵触情绪很大。
刚被招安,就被下旨征讨本为“同路人”的方腊。多种因素交织之下,才有了宋江在出征前参拜智清长老指点迷津的一幕!
98版水浒传应该是最经典的版本。
历史的长河滚滚向前,每个英雄都有自己的故事,而他们在长河中的故事,构成了一幅壮丽的长卷,或是一首壮丽的诗篇。结局是好是坏,过程是不是完美,在几千年的历史中,都是很小很微不足道的。如果我们跨越几千年重新审视这段历史和这本名著,也许每个人都能看到不一样的新亮点,让我们感动。
这本书讲述了北宋时期农民起义的故事。男主角是宋江,率领一百零八名梁山好汉。一开始他召集大家一起起义,最后他接受了朝廷招安的故事。这样一部为叛逆者、叛逆者、起义军而写的杰作,相当于站在当权者的反面角度写书。这本书,不符合正常的价值观,却成为中国四大古典小说之一,各有千秋。毛主席曾经说过这样一句话:“水浒是唯一值得拉拢的好书。”当然,这句话肯定了《水浒传》这本书的价值和宝藏,但却和很多人的观点完全相反。身边很多人一直认为这本书的前半部分很有价值,塑造了很多生动立体的英雄人物,利用丰富的故事情节,娴熟的艺术表现手法和书法,饱满的艺术形象,完美的刻画了每个人物。第一部轰轰烈烈,很多勇者勇于反抗当权者的统治,为弱者而战,符合读者口味。
宋江为了自己的忠诚,最后被小人毒死,毒死了黑旋风。其实从宋江的立场来看,他是一个知行合一的人,一生追求政绩。在他的人生观里,一定是忠诚比什么都重要。父亲去世时,他只让弟弟宋庆服丧,就立即赶往东京进行分配。宋江是个以大气为主,不收钱为己有的人。他号称及时雨、虎保毅、孝三郎,江湖中无人不知。卢俊义就不是这样。宋江在黑社会赫赫有名,但在白道却备受冷落,贪官太多,无法施展才华。也是上梁山的必经之路。至少名气可以建功立业,但他在东京见到宋徽宗一点也不害怕,落落大方。和李世石说话,可以看出她心里有苦,知人善任,待人有功夫。当李悝jy冤枉他的时候,她没有时间,下山的时候和他当面对质。她也有很大的勇气,利用无箭女郡主的据点。她和无箭男还有宋武单独去开会了。上周见到郡主的祖宗,郡主就刁难她跪下收拾。当时宋武等人都很不情愿,但宋江说祭拜前,先祭祖一周。
当你翻开包含中华文明的书籍,仿佛走进了笔尖勾勒出的时代。铁血画卷平铺,每一次落笔都是英勇无畏,忠义凛然,铮铮傲骨立于梁山之上。放眼望去,到处都是英雄。
书中如庄周梦蝶,只见酒后拔垂柳,酒后赤手空拳打大刀片,柴进官员助纣为虐千夫所指。我看到他们善于调解邪恶。我看到它们的前脚像阎罗的后裔一样杀戮,后脚像捧着神一样捧着孩子。我看到他们经历了世界上最坏的恶,却为别人撑起了一把纯洁善良的伞。我看到不管有多少人被困,他们依然相信人心向善。即使这个世界是孤立的,他们让它嘲讽他们,但他们也对黑与白持有自己的判断。他们纯洁如一缕圣光,洗涤世俗的思想,不惜一切代价守护着值得的人。同样奇怪的是,这个烟火气的世俗世界,在所有蓬头垢面的英雄出现的时候,也沾染了几分清明。
在开书期间,我踏上了所谓的乱世,我穿越了人间的苦涩温暖。合上书时,心中悲凉,满身侠气,正气凛然,最后死了。但是他们——那些勇敢的人,一个个,死时无怨无悔。即使一箭穿心,也绝不后悔自己的选择,无拘无束,肆意妄为,始终坚持自己认为正确的道路。这是你的生活。我不敢想,这种酒与诗交织的武林,这种不服输的得救感,这种思想,是永远难忘的。#电影# #观后感#木鱼水心的视频
《水浒传》首位女好汉!竟是武松新嫂子?P17醉打蒋门神木鱼水心
#如果你是梁山好汉,愿随宋江招安吗# 宋江绝不会被招安,所有梁山好汉也会一直追随宋江造反而功成名就。而且,又会心甘情愿地拥护宋江投降招安。
为什么说宋江绝不会投降招安,又为何说梁山好汉心甘情愿地追随宋江招安呢?这岂不是很矛盾吗?
[玫瑰]
《水浒传》以北宋徽宗宣和年间的真实历史为题材,塑造了梁山一百单八将的故事,又在这些故事中隐藏了宋朝灭亡、明朝必然如宋朝那样灭亡的真实历史,是多重结构交织而成的历史画卷。因而,宋江以及梁山好汉肩负着梁山故事、宋朝灭亡、预言明朝灭亡的三重使命,每个人都暗藏了多重身份。
比如宋江,他既是宋太宗赵光义、宋真宗赵恒、宋徽宗赵佶,又是燕王朱棣、建文帝朱允炆。宋江是妖魔,也就意味着这些皇帝是妖魔。宋江是贼魁,是施耐庵在骂皇帝都是盗寇,假借“天命”争夺皇位,成王败寇而已。
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所以,《水浒传》“开篇引首”中写道:三十六员天罡下临凡世,七十二座地煞降在人间,哄动宋国乾坤,闹遍赵家社稷。
皇帝造反,他向谁投降,谁又能去招安呢?所以,宋江绝不可能是投降派,梁山好汉也绝对不会被招安
[玫瑰]
但是,历史真实中的梁山好汉确实是投降招安了。
因为被张叔夜伏击,副寨主被擒,为了救人,宋江迫不得已率领全伙投降。张叔夜便奉宋徽宗诏令,招安了梁山好汉。
这段历史,就隐写在朱武使苦肉计,向史进投降的故事中。九纹龙,就是北宋、南宋各九代皇帝。宋江如此义气,梁山好汉当然会义无反顾地追随了。
宋江是这样一个多面复杂的人物,假如你是梁山好汉,一定会紧紧追随,造反便造反,招安便招安。不是吗?
血溅鸳鸯楼说明武松是非不分吗?
武松是非分明不杀无辜之人。
武松非常有名。在108位英雄中,他也是正面的。但他仍然是一个不服从社会规则的叛逆者,绝不是公平正义的化身。也就是说,他对人对事的态度是“助人为乐不助人”。如果法律和政府不能满足他的要求,他就会用暴力来达到目的。
所谓“自己的未婚妻”应该是指木兰花。这是俞兰,总督的侍女。除了在宴会上唱了一首歌,倒了一轮酒,她在其他地方只被提到过两次——其中一次是在“血洒鸳鸯楼”时被武松杀死的。先说张都健。张都健是好官、坏官、清官、贪官都无所谓。因为我们只关心他和武松的关系。我们不仅关心,而且在这个故事中,武松只关心这个。
武松对张都健的感情很简单:一开始是感激;后来,他恨之入骨;没有交织,没有暧昧,没有混杂。变化的节点是知道张都健是蒋门神的后台。
为什么没有“爱恨情仇”这种复杂的感情?因为一旦你知道了张都健和蒋门神的关系,你就会明白张都健这么做是为他好。他所有的演技,所有的陷阱,所有你挖的坑,都是为了你自己。所有涉案人员,包括张都健的妻子和其他同事,都是张都健自己的工具和帮凶。
木兰花也是这些工具和帮凶之一。武松对玉兰的看法和衙内的马夫、厨子、丫鬟、仆人是一样的。如果说有什么不同的话,那就是武松被抓的时候,是玉兰告诉他“一个小偷跑进了后花园!”这就是我刚才说的:“她在别的地方只被提到过两次。”她确实参与了陷害武松的阴谋!不要说是“血溅鸳鸯楼”杀红了眼。即使在和平时期,武松也有充分的理由把玉兰、张都健和蒋门神视为同伴,但他想不出有什么“未婚妻”。因为张都健随口说了一句“以后我做你老婆”,为了让武松放松警惕,他就把玉兰当成了未婚妻。不是激情,是真正的敌我友谊,重视生命(生命)甚至大脑中的精子。
出来就要还。“血溅鸳鸯楼”是武松人生的转折点,也是武松彻底幻灭仕途而落草的主要因素。这一切刺激了武松最敏感的神经——“被骗”。
开心的林打了就跑,他们贿赂张都健,玩阴的。军中张派人上门说情,得到了朝廷的许可,并表示要重用。武松不知道这是一个骗局,立即同意了。
张都监对武松说:“听说你是一个君子,一个男子汉,一个敢死敢活、战无不胜的英雄。我看到有人在我的账户前。不知你愿不愿意做我的同伴?”武松跪下来感谢他,并说:“我是一个囚犯在一个战俘营。如果我受宠若惊,我应该把我的鞭子扔进马镫,为你服务。”
之后,张分管好伙食福利,介绍对象玉兰。武松似乎看到了重返仕途的希望。但这一切都是阴谋,最后武松被诬陷为入室盗窃。这种陷阱式的欺骗再次触及了武松的底线。你怎么能不报告这种悲伤呢?
假设武松在监狱里,他想,“如果我能赚回我的生活,出去,我会忽略它。”
一般来说,当武松说“但被忽视”时,他决定杀人,但这一次他想杀人。首先,在非云商店发生了大场面,造成四人死亡。然后我回到了孟州城,准备把血洒在楼上的鸳鸯身上。吴这次没有再喝了。他真的想杀人。至于他为什么杀了15个人,我觉得他应该是因为被骗而生气,但是整个当家的都没有告诉他是他合谋杀了他。可以注意一个细节。当他最终杀死丽安和简时,他遇到了另一个问题。
太迟了,太快了。当蒋门神急于挣扎的时候,武松已经倒下了,削掉了他的脸,削掉了头把交椅。武松转过身,转向那把刀,但它只是被警长伸了出去。那时他被武松击中了。他的耳朵和脖子都被割掉了,他扑倒在地板上。两人都在为自己的生命而战。
又是“只是推卸责任”。武松对付蒋门神的方法是抓紧时间,而不是给他机会。这三个人毫无威胁地解决了蒋门神。就像他们在玩一样。蒋门神真的很好。他的脸被割掉后,他还能站起来:
蒋门神是强大的,它能赢。武松左脚早起,踢翻筋斗,一脚踩下去就砍了脑袋。
无奈,武松已经带头了,反抗也没用。此时,他无法彻底翻案,就去了二龙山,成了一名绿林好汉。 #一句话证明你看过《水浒传》,字越少越好# #武松#
#李牧聊金庸# 【剑胆琴心侠骨柔情祖师爷:王度庐】不知道别人有没有看小说看出想掐死作者的感觉,我有过。
我的《李寻欢的来历》一文,提到李寻欢有病侠玉娇龙的景子。有条友留言,玉娇龙系列,即王度庐鹤铁五部曲看起来太纠结,宁愿没看过。我有个作家朋友,写的书那叫惨。我说你不能让主人公好受些吗?结局是父仇不报,外寇猖狂,男主角眼瞅着女主角跟别人入洞房……结果这作家冲我一乐:“悲剧才有人看,才能让人记住。”说得真不错,我记到今天,别的小说早忘了。
我那个作家朋友叫刘国民,写了本关东土匪的小说,薄薄一册,让我荡气回肠。东北胡子是绿林,正宗江湖,但与武侠文学无关,文学都比较童话的。
中国武侠文学渊源流长,中国的武侠文学开创很早,可上推至《史记·侠客列传》,这已经是共识,此后什么唐传奇宋话本明清小说民国码字匠,汗牛充栋业绩非凡。唐传奇是个高峰,《水浒》是个里程碑,清末武侠文学是一大块。民国武侠小说,则是承前启后。时有民国北五家之说,是说以北京为创作基地的五个作者,魔幻大师还珠楼主、社会批判宫白羽、江湖技击郑证因、剑胆琴心王度庐、新派通俗朱贞木。
梁金古温为什么被称为新派武侠小说家?因为他们写情。那么,是谁开创了武侠与感情的结合?是——王度庐。剑胆琴心、侠骨柔情祖师爷。
中国的爱情文学开始也早,《诗经》已经有爱情篇章,这也是共识。此后什么闺阁诗坊间曲名士评花魁小报选红姑娘,越来越离谱,还专门出了本玩男色的《品花宝鉴》。
但直到王度庐,中国始终没有把爱情与武侠结合的作品。红线女看上李靖,是慧眼识未来,买了上品原始股,不是爱情。《水浒》是庙堂梦,里面的女人比男人还粗糙,居然以打断庄客腿为日常业务。《三侠五义》是公案,里面的女人至多两个两个的一起嫁同一个男人。《十二金钱镖》是技击,女性更是武者。《蜀山》是神魔,三英二云肩负着神圣使命,躲避男女之情是重中之重。武是手段,名利是目的,一部书一路杀伐。
王度庐出现了。《鹤铁五部曲》,那迁延数代的爱情悲歌,那有情人难成眷属的煎熬,痛失爱子的迷茫,情恨交织的惨痛。读者满怀滞涨,一腔难忍。一部书,一段情。从此江湖有了变化,侠女不再无情。剑胆琴心,伴风随雨。
王度庐固然前无古人,甚或后无来者。他的《鹤铁五部曲》,载有各种各样的江湖恩怨,矛盾纠结,但总体上就是写情。金庸笔下的侠之大者,背负着国家民族的希望与明天,即便爱情至上的杨过,终局亦不过是“此生得与龙儿重会,老天爷实在待我至厚,今日便是死了,也已无憾。男儿汉大丈夫为国战死疆场,正是最好的归宿。”韦小宝终于没有什么民族大义了,可他对阿珂,占有欲是那么明显,对双儿又未免亲情大于爱情。梁羽生笔下的文侠名士,更是个个以救国救民为已任,谈爱情要抽空,人生第一的更不可能是儿女情长。温瑞安的作品,以宋金矛盾为背景的不是一部两部。这方面或许只有古龙可以比拟了,但李寻欢楚留香诸人再潇洒出众,他们的生命之中,爱情肯定不是第一位的。
只有王度庐。他笔下的人物抑郁一生是为情。牵连数代还是情。施恩不望报,是惟恐多出非爱的因素。轻生一剑知,是为证明爱情的纯洁。王度庐的人物,为爱生为爱死,与什么什么都无关。
王度庐的高山仰止之处,在于他狠心写悲剧,一悲到底,绝无希望。他的作品因为这份残酷,所以动人。江小鹤与鲍阿鸾,李慕白与俞秀莲、玉娇龙与罗小虎,居然没有一对恋人有像样结局的!当事人没结局,养子也没结局!韩铁芳与春雪瓶终成眷属,可在延续数代的悲歌之后,这对与父母终生不得团聚的恋人,结不结局,于读者又有什么区别?
比较郭靖黄蓉串场般的“爱情波折”,杨过与小龙女的十六年后终相会,金庸之情是如此之淡。张无忌与小昭的天各一方,甚或有些儿戏。古龙如此看得破的人,居然让失去林诗音的李寻欢又有了孙小红。或者,梁羽生笔下的卓一航,放弃复国梦想,与罗刹女至老遥望于天山双峰,温瑞安的萧秋水与唐方遗恨终天,还有几分祖师王度庐余韵?
江湖恨海难填,剑出伤我情怀。
一个寨子的时光(后半段)
四
回拨到那个年月,寨子里没有电灯,也没有马路。就连赶集的乡野小路,也十分狭窄,还要与小河沟的跳石交织而行。但这个寨子依然在静静生长,诗意般栖居在半山腰。
记忆,有时像放一场电影。在某个时刻,总会有些片段与镜头,沉在心底,难以忘怀。
寨子的黑夜,纵然天寒地冻,也有最幸福的事。那便是在煤油灯下,一遍遍翻看破旧的小人书(连环画),后来慢慢找到了《薛仁贵征西》《隋唐英雄传》《水浒》等小说,再后来又有了小小说、故事会的无数个夜晚的陪伴。漆黑的木屋里,昏黄的油灯一直亮着,灯芯一天天在变短,或许是油灯燃烧的缘故,或许是母亲夜半起来有意挑短。母亲时常唠叨:“灯芯放短些,会节省油一点。”
那时,除了年少时油灯下如饥似渴地读书,还有就是过大年的事了。
大年除夕夜,火坑里的火很旺很旺,旺得有些让人舍不得。烧旺的那一刻,父亲最有发言权。劳累了一年,新的一年就在这烧旺的火苗里。父亲虔诚地说:“三十夜的火,十五的灯。” 守岁的火,在这一刻,化为祈祷的梵语,在寨子里吉祥地弥漫开来。
守岁的时光,一家人围坐火坑,嗑着瓜子(南瓜子),喝上几口老茶与烧酒,再摆上几个远古的故事。故事大多是大山里有豺狼虎豹之类,农家几兄弟保护寨子的英雄篇章。我的爷爷和父亲没有文化,大字不识几个,但也少不了三五个这样的英雄故事。
不知不觉,时针悠然指向了十二点。当然,或许是宁静的寨子突然响起了鞭炮声。人们纷纷起身,伸伸久坐的腰腿,走向堂屋,去准备一番新年的祭祀。推开堂屋大门,或有开财门的意思,三步并着两步,十分虔诚地朝着东方,点燃十二响新春的礼炮。
父亲和母亲再三叮嘱,大新年的早晨,男人有两件事情必须要做:一件是挑一担水进水缸;一件是挑一担柴火进火屋。寨里有一口水井,名叫大井。在古树的护佑下,常年的水冬暖夏凉,深得寨里人喜欢。依稀记得,新年凌晨过后,这口古井旁便排满了等候挑新年水的人们。他们互相道着吉祥的问候,默默念着心中的祈愿,舀上一瓢井水,开心地喝进嘴里。
五
有一天,小小寨子,不再沉默了。它让周边的寨子羡慕不已,不是父辈们发了财,也不是山寨发现了宝藏,而是家家户户有了读书郎。
不知从何时起,这个寨子从刀耕火种里解脱出来了。曾听爷爷讲起火镰点烟的故事,比如火镰石的寻找,火种的保存与使用,似乎都有一套完整的技法。慢慢地,这个寨子也遗忘了镰石取火,有了小小的火柴引火,再后来寨里人也用上了汽油打火机和气体打火机。
寨子的农事,也变得与时俱进了。当地有谚语:“桐花开满坡,秧苗才下窝。”那时,每年谷雨前后,父辈们便把精选的稻谷种子愉快地洒向秧田。今天的农事,早已有了育秧大棚,以及水银的刻度,还包括玉米、油菜、白菜、南瓜、黄瓜的育苗,一切长势变得十分自然。
每年秋季,一张张录取通知书,犹如春燕衔泥般飞入这个寨子的平常百姓家。核桃树下的阳哥、勤哥,古枫树边的昌满公,当然还有我们自家三兄弟,先后领到了大学通知书,也陆陆续续走出了半山腰上的寨子。
或生存,或毁灭,或涅槃?这个寨子也逃不掉命运的选择与被选择。
跨过世纪的年代,去远方是一种生存。你不去远方,怎么改变生活的模样?和读书郎一样,寨子里的青壮年相继踏上他乡的火车,三三两两游离于故乡的外墙上,摇曳在风雨里,无论委屈与失落,他们都永不停歇地向生活呐喊,或许仅仅只是一种期待的回声。
望着渐渐老去的父辈,触摸时冷时热的村庄,无论是记忆还是现实,有时是凝固的,有时又慢慢舒展开来。
其实,这个寨子的时光,犹如那束永恒的月光,或缺或圆,但一直在静静地流淌着。
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【不光有坑爹的儿子,也有坑儿子的爹】
如果是儿子坑老子,那么很快就会传到四乡八里,街坊邻居们都会知道,别人见了那不肖子,免不得在背后要指指点点一番,“坑爹”一词很快就会被刻在他的脸颊上,就像《水浒传》里发配江州时的宋江。
然而,现实生活中,不光有儿子坑爹的,也有不少爹坑儿子的,娘坑女儿的。只是我们几千年的礼教和习俗文化,不允许我们大肆讨论这个问题。
你若大肆讨论这个问题,七大姨八大姑们的板砖分分钟飞到------
“你这孩子也太不懂事了,怎么可以这么说你妈呢,你妈妈也是为了你好啊!”
“即便你爸做错了什么,那也是你爸,你是他生的,你的一切都是他给你的。”
“你这个混小子,你这样说你妈,我看你是反了,信不信我抽你!”
“你是翅膀硬了么?这样说你爸,我看你的书白读了,还研究生呢,我看你都研究了些什么?”
……
总之,因为他们是你爹妈,所以他们不论做错了什么,都可以被原谅,也必须被原谅,否则你就是不孝;
总之,只要他们举起“都是为了你好”这块招牌,你就得言听计从,且不接受任何反驳,你也不能表露出半点的不敬。
在习俗和道德绑架下,在愚孝心理的作祟下,你只好委屈自己,违心地填报了自己不喜欢的学校和不喜欢学习的专业;
毕业后,他们一个电话把你召回老家,然后你开始不情不愿地做着他们给你安排好的工作------一份你非常讨厌做的工作;
(当然,对于某些人而言,他们巴不得有人给他们安排工作,只是你本可以有更好的选择和更大的舞台)
再然后,因为到了结婚年龄,你又在他们的安排下急匆匆地相亲,急匆匆地把自己嫁给了一个他们认为很靠谱的男人。
以上这种,其实还不算最坑,最坑的是那种重男轻女的父母,他们总觉得女儿是别人家的人,所以他们习惯把女儿当摇钱树。
本来姐姐读书成绩还挺好的,也考上了大学。但是弟弟要读书,这下家里就供不起了。“二丫,弟弟是男孩子,不能不读书的!”二丫咬了咬嘴唇,懂事地点了点头,然后退学外出打工供弟弟上学。
后来,弟弟订婚了。“二丫,弟弟房子的首付款还差十几万呢,你找你婆家借借呗!”说是借,其实大家心里都清楚,还钱,基本上是遥遥无期了。
某天,妈妈惊慌失措地在电话里给你哭诉:“二丫,你哥哥欠了赌债,对方说了,再不还钱,人家就要砍断你哥的手脚,妈求你了,跟你婆婆商量下,再借十万好不?”
……
还有些父母控制欲极强,他们觉得你是我生的,所以我有资格掌控你的一切。不光是上面说的读什么学校,学什么专业,干什么工作,和什么人结婚等等他们要管。
而且你和哪些同学交朋友,手机里和些什么人聊天,乃至于出门相亲穿什么衣服,他们都要360度无死角地一管到底。
所以,孩子的房间他们随便进出,孩子的手机他们随便查看。这样做的结果是这个孩子身边的朋友越来越少,人也变得越来孤僻,而且凡事毫无主见,也懒得去说自己的想法。
因为他们知道:自己说了也没用,最后还得听你们的,那我就干脆什么也不想,什么也不说了。
这孩子长大后,基本就是一废材,一点主见一点担当都没有。
敌人只会让你憎恨,你报完仇,石头就落地了,心里就舒坦明亮了;然而,父母则不同,我看到我身边有些朋友,一辈子和自己的父母都纠缠不清,又爱又恨。
一方面,他们感恩父母对自己的养育之恩,感念父母对自己的倾情付出;另一方面,父母们的狭隘短浅、刚愎自用、专横压制,让他们一生或婚姻不幸、得不到爱;或性格懦弱、毫无主见;或一辈子干着自己厌恶的工作,郁郁不得志。
总之,他们面对自己的父母,爱恨交织、五味杂陈、难以释怀。
(杠精们,慢点喷。看清楚,我没一棍子打死,没有否定全天下的父母,毕竟我也有父母,而且我自己现在也为人父母了-----我要说的,是某一类父母,他们确实做得过了头)
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