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封神榜接引道人和准提道人(接引道人和准提道人)

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导读 今天之间网超哥来为大家解答以上的问题。封神榜接引道人和准提道人,接引道人和准提道人相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!1...

今天之间网超哥来为大家解答以上的问题。封神榜接引道人和准提道人,接引道人和准提道人相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、1.接引道人 VS 如来佛祖 接引道人住在西方极乐之乡,身高丈六,面皮黄色。

2、不禁让人想起了《西游记》中已经修成丈六金身的如来佛祖。

3、两人相貌如此相似,并且都在掌管西方极乐圣地。

4、难道他们是一个人吗?那就让我们看看两位作者对两位角色的描述吧。

5、 a.以下段落截自《封神演义》第七十八回: 接引道人如准提道人之言,同往东土而来。

6、只见足踏祥云,霎时而至芦篷。

7、广成子来禀老子与元始曰:“西方二位尊师至矣。

8、”老子与元始率领众门人下篷来迎接。

9、见一道人,身高丈六。

10、但见: 大仙赤脚枣梨香,足踏祥云更异常; 十二莲台演法宝,八德池边现白光。

11、 寿同天地言非谬,福比洪波说岂狂; 修成舍利名胎息,清闲极乐是西方。

12、 话说老子与元始迎接接引、准提上了芦蓬,打稽首,坐下。

13、 b.再看看《西游记》中第七回对如来的描述: 只见赤脚大仙又至。

14、向玉帝前俯囟礼毕,又对佛祖谢道:“深感法力,降伏妖猴。

15、无物可以表敬,特具交梨二颗,火枣数枚奉献。

16、”诗曰: 大仙赤脚枣梨香,敬献弥陀寿算长。

17、 七宝莲台山样稳,千金花座锦般妆。

18、 寿同天地言非谬,福比洪波话岂狂。

19、 福寿如期真个是,清闲极乐那西方。

20、 如来又称谢了。

21、叫阿傩、迦叶,将各所献之物,一一收起,方向玉帝前谢宴。

22、 c.在《封神演义》里,还有这么一段: 接引道人顶上现出三颗舍利子,射住了戮仙剑。

23、那剑如钉钉一般,如何下来得。

24、西方教主进了戮仙门,至戮仙阙立住。

25、 诸多因素表明,接引道人就是若干年后建立佛教的如来佛祖。

26、西方教便是佛教的前身。

27、 2.准提道人 VS 菩提祖师 我们再来看看两部作品对另外二人的评价如何: a.准提道人第一次露面,见《封神演义》第六十一回: 文殊广法天尊听得脑后有人叫曰:“道兄剑下留人!”广法天尊回顾,认不得此人是谁;头挽双髻,身穿道袍,面黄微须,道人曰:“稽首了!”广法天尊答礼,曰称:“道友何处来,有甚事见谕?”道人曰:“原来道兄认不得我,吾有一律说出,便知端的: 大觉金仙不二时。

28、西方妙法祖菩提; 不生不灭三三行,全气全神万万慈。

29、 空寂自然随变化,真如本性任为之; 与天同寿庄严体,历劫明心大法师。

30、 道人曰:“贫道乃西方教下准提道人是也。

31、” b.菩提祖师首次亮相,见《西游记》第一回: 见那菩提祖师端坐在台上,两边有三十个小仙侍立台下。

32、果然是: 大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提; 不生不灭三三行,全气全神万万慈。

33、 空寂自然随变化,真如本性任为之; 与天同寿庄严体,历劫明心大法师。

34、 《封神演义》中的准提道人是一个开明人事。

35、他多次来再东土度化有缘人。

36、对东方道教颇为了解。

37、而他又是西方教的二教主。

38、对佛学文化自然更是了如指掌。

39、《西游记》中的菩提祖师,似佛似道。

40、名出菩提,身行道家。

41、可见他与西方道教渊源极深。

42、他们一个掌教于西方极乐之乡,一个隐居在西牛贺洲教徒。

43、种种迹象表明,菩提祖师就是准提道人。

44、只是后来西方教并入(或说化成)佛教,接引道人更名为如来佛祖统领佛门弟子,准提道人改名为菩提祖师,退隐山林,修身养性去了。

45、 五.答案揭晓 根据以上二文、四诗的评述,我们可以得出结论。

46、那就是菩提祖师便是准提道人,是如来佛祖的师弟。

47、两人曾经共同执掌西方教。

48、后来如来修成六丈金身,建立佛教,把西方教吞并。

49、菩提祖师也从此隐居山林,将高山命名为“灵台方寸山”,与“天竺灵山”相对。

50、以后自立道观修身养性,除了山中居民,没人知道他的住处。

51、就是那如来,也不知道自己的师弟身在何方。

52、更不知西牛贺洲还有仙人存在。

53、如来曾这样评价西牛贺洲:“我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿”(见《西游记》第八回)。

54、可见,同处西牛贺洲的如来,却不知菩提老祖的存在。

55、由此可知,菩提的道行一点都不逊色于如来。

56、甚至可以避开如来的法眼。

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