大家好,蓉蓉来为大家讲解下。姜太公游戏，姜太公的小岛修改器这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！
【齐国开国之君：姜太公（吕尚）】
太公吕尚是东海一带的人。他的祖先曾经做过四岳的官，佐夏禹治理水土，立有大功。
吕尚本姓姜，后以他的封地为姓，所以叫吕尚。
吕尚曾经穷困潦倒。年纪老了，因钓鱼而结识了周西伯。西伯将要出去打猎，卜了一卦，卦辞说：“所获得的不是龙不是螭，不是虎不是罴；获得的是霸王的辅佐。”
于是，周西伯出去打猎，果然在渭水北面遇到太公，与他交谈后，非常高兴，西伯封他做军师。
太公博才多学，曾经侍奉过商纣王，纣王残酷无道，太公就离开了他。周游列国，最后向西去归附周西伯。
太公辅佐周文王、周武王，待武王已平定商纣，成为天下之王，就把齐国营丘封赏给他。
太公到齐国后，修明政事，顺其风俗，简化礼仪，开放工商之业，发展渔业盐业优势，因而人民多归附齐国，齐成为大国。
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她是齐国公主，姜子牙的第四代孙，《诗经》里的许多诗篇都出自她的手笔，“巧笑倩兮，美目盼兮”是对她的美丽的形容，她就是卫国女诗人——庄姜！
一直很喜欢庄姜，或许是出于一脉相承的缘故，对庄姜有一种无来由的亲切感。又因庄姜命运的凄凉，我在三千年后的今天，依然忍不住为她扼腕叹息。
《诗经》中的《硕人》赞美的就是庄姜，赞美她出嫁时横空出世的震撼。庄姜被卫国人奉为，当然，她被卫国人膜拜的不仅是美貌，还有她的德行和才学。
细数目前美貌女子倒是不少，但有才有德又有貌的女子却寥若晨星。可以说，庄姜集所有优点于一身，卫国人怎能不顶礼膜拜她？
除此之外，庄姜还是个不折不扣的“白富美”。庄姜是齐庄公的女儿，齐僖公的妹妹，大名鼎鼎的齐襄公和春秋五霸之一的齐桓公的姑姑。
像庄姜这样出身高贵，又德才兼备的女子，目前大概只有庄姜一人。就连汉武帝“金屋藏娇”的皇后陈阿娇，也不如庄姜身世显赫。
上帝是公平的，他不会将所有的幸运之门向某一人敞开。他赐予了庄姜太多的完美，却同时也带给她一个致命的弱点——庄姜不能生育。
在遥远的古代，女子不能生育是“七出”的大罪状，庄姜也因为这个缺点遭到了丈夫卫庄公的冷落。
《诗经·终风》就是出自庄姜之手。她在诗中倾诉了自己遭群小欺凌的不堪，以及卫庄公的喜怒无常和暴戾。尽管如此，庄姜还在祈祷，希望卫庄公能像自己一样，每时每刻都惦记着对方。
卫庄公娶了庄姜后，又娶了陈国的公主（一对姐妹花）为妾。她们一个叫厉妫，一个叫戴妫。厉妫生子叫孝伯，本来卫庄公对他寄予厚望，结果夭折了；戴妫生子叫完，卫庄公再也不敢给他老妈抚养了，就把完交给庄姜抚养。
一来为了避他姨妈厉妫的晦气，二来是交给嫡母抚养，可以名正言顺做太子。庄姜无子，对完视为己出，且用心教导，将来好让他继承大统。 然而卫庄公有了三个女人还不满足，他竟然不顾王室体统，临幸了一个婢女，还生了一个儿子叫州吁。
这个州吁胆大妄为，从小到大杀人放火无恶不作。事实证明，就是这个州吁给卫国带来亡国的灾难。
卫庄公死后，完继位，就是卫桓公。庄姜辅佐卫桓公治理国家，那段时期卫国倒是国泰民安。然而，好景不长，在卫桓公继位十几年后，一次州吁趁他出门打猎，就弑兄篡位。没过多久，州吁又被陈国人杀了。
一直想不通，出身高贵且有绝世才貌的庄姜，怎么就在情场上输给了一个婢女？卫国人眼中的，怎么在卫庄公眼中还不如一个奴婢？ 大凡有才学的女子都很端庄。庄姜就是生得太端庄了，她不及那个婢女妖媚。貌似有的男人就是那样，他们喜欢妖精样的女人。
西汉的班婕妤也是个才貌双全的女子，后世流传着她的许多篇诗作，有名的《团扇歌》就是她所作。她也曾是汉成帝的宠妃，但她总是规劝丈夫要以江山社稷为重，就连她的婆婆王太后也赞誉她：“古有樊姬，今有班婕妤。”
班婕好太正统了，她的一番正色规劝，总是扫了那个男人的兴致。因此当另一个号称“能为掌上舞”的女子赵飞燕来到未央宫后，她就像秋天的团扇一样，被汉成帝弃置一边不顾。她夜夜在未央宫传来的嬉笑声中哀怨难眠，她的《团扇歌》也因此成了“宫怨”的代名词。
如果班婕妤要是知道自己的一时幽怨之词，会成为别人茶余饭后的谈资，就是打落牙齿和泪吞，她也不会做这劳什子诗让人笑话。她终究是爱汉成帝的，在汉成帝死后，赵飞燕继续享受着皇后的富贵荣华，而她却甘愿为汉成帝守陵，孤独地度过了凄凉的一生。
庄姜和班婕妤一样，有王佐之才，但她也和班婕妤一样太端庄。她们不懂得迎合男人，她们所受的教育也让她们无法刻意迎合男人。倘若这样的女子遇到的是有道明君，必能辅佐丈夫成就一番千秋霸业，可她们偏偏遇人不淑，嫁的都是荒淫无道的昏君。
卫庄公和卫桓公死后，厉妫和戴妫要回娘家陈国了。《诗经·燕燕》就是庄姜为她们姐妹送别而作的诗。诗中流露的是缠绵的情意，表达的是难舍难分的心情。一番真情真意，读之令人动容。
这姐妹俩可以走，可作为国母的庄姜却不能走。她只能留在卫国，为卫庄公守他的烂摊子。在卫国，庄姜没有爱情、没有亲情;她没有温暖，只有无尽的宫廷斗争。
经历了这一番宫廷政变后，庄姜唯一的依靠(养子卫桓公)死了，她心如灰烬。
“贤而不答，终以无子，国人闵而忧之。”整个卫国都为庄姜感到不平，这短短几个字，饱含了她多少孤独和凄凉!
庄姜是一枝天生丽质的美艳之花，可是她没有爱情的滋润，只能渐渐干涸萎落。经历艰难的人生煎熬后，庄姜的目光是空洞的。没有爱情，她的目光中流转不出娇艳的妩媚。
庄姜的世界里没有爱情，有的只是卫庄公对她无情的冷落和嘲讽，因此她的内心是荒芜的。即便她再美，也只是一帧没有生机的精美的画。
为庄姜叹息。如果可以，情愿不要那绝世容颜，也要拥有一份你情我愿的甜蜜的爱情。因为有爱，生命才会生动、活力、芬芳。
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中国文化隐士高人的代表——渔翁
在《庄子》和《楚辞》的《渔父》中没有用“渔夫”这个词，而是有意无意的写为“渔父”，这不仅代表着年纪大，更代表着一种很高的智慧与境界。
为什么在中国文化里，“渔翁”渐渐成了一个隐士高人的代表呢？比如《诗经》里展现的垂钓之风——“籊籊竹竿，以钓于淇。岂不尔思？”为我们展开了一副很美的意象:拿着长长的竹竿在淇水边钓鱼，难道他没有别的思量吗？难道他只是在淇水边钓鱼吗？他到底在干嘛呢？这似乎隐含了某种朦胧的情绪。且打鱼，钓鱼终归都是在水边，道家认为“水善利万物而不争”，我们的文化“水”有多种多样的情趣和意蕴。把一个高人之于水边，水和他就形成了一种相互映衬，可谓是相得益彰。渔父身边也总会有一只小舟，只有这个小舟才能获得一种随波漂游与水同波的感觉。又如姜子牙一般，渭水边垂钓，这个“钓”更是有一种隐者静静等待机会的意韵。
“渔父”的形象以独特的视角映射出以道家文化为背景的古代隐士的风范。中国文化强调“儒”“道”互补，无论居庙堂之高，还是处江湖之远，往往与隐逸都结下了不解之缘。而渔父的意向恰是浪漫于江湖之间，逍遥于江湖之间，飘游于天地之间，自由于天地之间的代表。
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千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
——《江雪》柳宗元
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
——《临江仙》杨慎
#本地人本地事# 常熟尚湖风景区还可以称为“5A级景区”吗？今天，我认真地看完了景区，做了中肯的回答。首先风景出类拔萃，软实力可以说是丢在了地板上了。
常熟的虞山美，还在于十里的青山有尚湖相辉映。尚湖风景区的25平方公里，其中的水域面积是800公顷，的确比西湖还大，我是专程从苏州坐大巴过去，天气真的给力，万里晴空，我只要抬起镜头，张张都可以出片。整个景区从南走到北，从东走到西，我全是步行，然而让我诧异的是整个景区全部加在一起的游客还不到十人，我百思不得其解，这要多亏损啊，真有点是“这是朕的江山，朕的山水”。
当年民工挑来的石堆积筑成了荷香洲，橘香洲，枫林洲，鸣禽洲，烟雨洲和渔乐洲七个岛屿，都是各具特色的观光胜地。
尚湖的名字的由来，是因为传说商朝的末年姜太公，真名叫尚，曾经来此隐居。姜尚，字子牙就是民间人称姜太公的白胡子老头，我们都是从文学作品《封神演义》里开始了解他的。姜尚到了东海，在苏州历史的典籍中，指的就是常熟。唐代的《五地记》中载：“虞山东二里有石室，太公吕望避纣之处。”宋代的《吴郡志》中载：“石室在常熟海隅山。石室凡十所，相传太公避纣居之”[赞][赞]我们从尚湖景区一号门进入，看到的第一座岛屿就是以姜太公名字命名的太公岛！还有《姜尚文化馆》[爱慕][爱慕]
然而当我们来到尚湖风景区最经典的景区《拂水山庄》的时候，发生了一件很不愉快的事情，就是这里的《拂水山庄》景区几乎在重新装修，在这里我们看到了久为的告示牌，要知道这个景点，是描述明末清初的大才子钱谦益和南京秦淮八艳之一柳如是两个人的爱情故事的发生地，叫我们怎么不遗憾呢？怎么不捶胸顿足呢！[发怒][发怒][what][what]
要知道我们在进入景区一号门的时候，我们在那里又是显示健康码，又是在预约，又是在显示我们的这几天行动轨迹，花费了很长的时间，然而这里面有很多标志性的景点在封闭施工的这么重要的事情，没有人和我们说，我们是买了不菲的景区门票进来的，你有责任告诉我，我有完全的知情权知道这件事情，在门口你要告诉我：这么多重要的景区在重新装修，我一定会选择别的景点，还有在施工的地方，到处搭的脚手架，没有拉警戒线和放警示牌，我们游客真的很危险。大家说说看：这是5A级景区的管理吗？我有一种像吃了苍蝇的感觉[祈祷][祈祷]
算了！不能因为这样的服务，而影响了我们饱览这么美的山水的兴致。尚湖为了纪念姜太公，还命名了一个太公岛，岛山有太公文化馆，太公阁，钓鱼台，子牙厅，祈福台，竹林迷宫，还配有一个船模展示馆，掬水广场，月堤等等，岛上有一座高大的花岗岩雕塑，老人家白须飘髯，腰板笔直，手持钓杆，双眼炯炯有神，望着前方，一种似钓鱼似在思考重大问题而又胸有成竹的样子，以姜尚为旅游主题，在江南地区比较少见，这里也是尚湖景区的一个特色景点。[爱慕][爱慕][赞][赞]
尚湖的生态极好，水特别的清，水底下的鱼虾都能看的清清楚楚，是一块无边的玻璃，在微风的时候，清波细细。像是湖面撒满水晶般的鸟羽，风大一点的时候，浪涛拍岸。遍地种植了香樟树，冬青树,桃柳相间的穿湖大堤好像一条玉带，堤中间的十七孔半圆形长桥，长228米，宽13米，在碧波中好似一轮彩虹，元代时期的画家黄公望晚上喝完了酒，就把酒瓶丢在了这桥畔，原桥早已不在了，这座桥是现代建的，远处可见于虞山的剑门，颇有雄峻当然也有之象。这秀丽的尚湖是常熟城环抱的一宝，给千年的古城增添了无限的秀气。[赞][赞][灵光一闪][灵光一闪][玫瑰][玫瑰][鼓掌][鼓掌]
值得一提的是，因为尚湖有两片水上森林，当然也有芦苇滩等引来无数鸟禽，据说湖中鸟禽多达九十多种，除了国家一级保护珍禽：中华秋沙鸭，白鹳,黑鹳,二类保护珍禽：天鹅，鸳鸯等等，还有成千上万只红嘴海鸥，这些红嘴海鸥在昆明的滇池名声大振，想不到在尚湖的秋季也成群结队地飞来。
尚湖四季百花盛开，万紫千红，有山茶花，红枫苑，海棠园，木兰苑，枫香林，荷花池，中日友好樱花园和春季的桃柳，尚湖还特意打造了江南牡丹园，中华牡丹园，国际牡丹园，成为常熟旅游的新品牌。[泪奔][泪奔][爱慕][爱慕]
另外在尚湖还有一个特别别致和可人的奶茶馆,他的建筑特点很现代，他的招牌的香草芋头奶茶超级好吃，在外面绝对吃不到，浓浓的公主范。
[得意][得意][可爱][可爱]
从尚湖景区2号门出来的时候，已经夕阳西下了，我终于弄清楚这样的一个5A级景区，生意为什么这样惨淡，除了疫情的影响，5A级景区的服务完全不匹配，广大的游客用脚投票。[呲牙][呲牙][祈祷][祈祷]
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迟言点评各省。第①篇：山东。庆祝国庆，做个主题，展现各省正能量。
山东人的性格，可能是全国最好的。虽然身材魁梧，但是不爱打架。与世无争，对谁都很亲切。外地人去到山东，很容易和山东人打成一片。
山东人崇尚读书，当科学家、考公务员，为国家做贡献。在社会上瞎混，这样的行为会被鄙视。作为墨子故里、孔孟之乡，优秀的基因深入骨髓。
山东人只是不喜欢无谓的斗殴，并不是不能打。过去的山东老兵最多，古代山东更是英雄辈出，杰出军事家宛若星河灿烂。
孙子、孙膑、吴起、蒙恬、冉闵、李勣、姜子牙、诸葛亮，都是山东人。如果出个山东版“武庙十哲”，有李勣当守门员，秦琼、程咬金估计排不上，黄巢、宋江就更别说了。
山东人也有喜欢争的，但是大多数很低调。浙江：宁波比青岛发达。山东：我们要向江浙学习。陕西：西安比济南好。山东：你说得对啊。河南：孔子祖籍河南。山东：鲁豫有约。
西周分封诸侯，把东海之地封给了功劳最大的两个人。姜太公是齐国始祖，周公是鲁国始祖，从此有了齐国和鲁国，有了今天所说的齐鲁大地。
周公旦是周武王同父同母的亲弟弟；姜子牙，当时称为吕尚，是周武王的岳父，是周成王的外公。这只是齐鲁的历史，山东历史更加悠久。
中华文明史从炎黄开始计算，刚好五千年。炎黄联手打败蚩尤，是河南的华夏族打败了山东的东夷族。就当时来说，东夷族其实更加发达。
东夷族过于遥远，能够考证的、历史最悠久的是菏泽和济南，菏山、雷泽、历山，可以追溯到尧舜时期。菏泽明清称为曹州府，位于四省交界，这个地区自古名人辈出。
最年轻的城市是青岛，清末李鸿章第一次视察胶州湾，青岛只是一个岛屿的名字。中国社会从内陆走向海洋，注定了有起有落。
拿如今的山东各市对比清朝各府，会有一个惊人发现。除了济南，其他城市全部改了名字，甚至更换了城市中心。
无论城市怎么变，有一点始终没变：五千年来，山东这一地区，不管叫什么名字，一直位于全国前列，这是绝无仅有的。
北方各省早期无比辉煌，如今多少有点落寞。南方地区早期相对落后一些，后来崛起。只有山东，始终排在前列。这与山东人不骄不躁、与人为善的性格，有很大关系。#山东#
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