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1、跟先天有点关系但还是靠后天父母的辅导自己的勤奋天才是1%的灵感加上99%的汗水不要以为天才有那么多，真正的天才和我们所想的是不一样的，周国平说过“天才区别于常人的不是智力，也不是勤奋，而是一种使命感。

2、”就是想强迫症一样，你有吗？不要以为天才是非常聪明的，因为“天才往往不是那些最聪明的人。

3、”（周国平）。

4、你是不是处于中等的学生？“天才生活在一个观念和想像的世界里，尽管在他们看来，这个世界更真实，更根本，但是它确实是脱离普通人的日常生活世界的。

5、”（周国平）你有没有无时无刻的在想像一些事情？“天才是脆弱的”你是不是你学校最瘦的学生？“天才往往有点疯，但疯子不等于是天才。

6、”（周国平）会不会有人总是说你像个疯子？所以，是个天才至少具有以下特点：拥有一种使命感2、并不是最聪明的人3、生活在想像的世界里4、非常非常的瘦5、有点像疯子————————————————————————————————下面是周国平论天才的整篇文章：一个天才也许早熟，也许晚熟。

7、问题不在年龄，而在于他有一些他自己的话要说出来，或早或迟非说不可。

8、博学家一辈子说别人说过的话，天才则能说出自己的话，哪怕一辈子只说出一句，却是前无古人后无来者的，除非他说不出来的。

9、这是两者的界限。

10、天才区别于常人的不是智力，也不是勤奋，而是一种使命感。

11、也许他自己也说不清这使命感究竟是什么，但是却始终存在，并且常常出其不意地叮咛他，折磨他。

12、这是一种责任心，不是对他人，对人类，而是对自己的生命的责任心。

13、多数人属于家庭，国家，社会。

14、天才属于有也与无，最大与最小，自我与永恒。

15、对天才来说，才能是沉重的包袱，必须把它卸下来，也就是说，把它充分释放出来。

16、"天才就是勤奋"，但天才的勤奋不是勉为其难的机械的劳作，而是能量的不可遏止的释放。

17、天才是最接近自然本来面目的个性。

18、既然自然本身是丰富多彩、充满矛盾的，那么，天才怎么可能永远自相一致呢?哲学史上最有创造力的天才，如柏拉图、康德，恰恰是最自相矛盾的。

19、二律背反是天才的命运。

20、天才往往不是那些最聪明的人。

21、如同大自然本身一样，天才必有他的笨拙之处。

22、一个有才华有活力的人永远不会觉得自己找到了归宿，他永远在尝试，在探索。

23、天才之缺乏自知之明，恰如庸人一样，不过其性质相反。

24、庸人不知自己之短，天才却不知自己之长。

25、德拉克罗瓦在创作他的传世名画之时，还在考虑他是否做一个诗人更合适些。

26、我相信，天才骨子里都有一点自卑，成功的强者内心深处往往埋着一段屈辱的经历。

27、芸芸众生也有权利活。

28、在这个意义上，人与人是平等的。

29、至于说到历史，就是另一回事了。

30、天才与芸芸众生之间隔着鸿沟。

31、当然，天才的伟大并不需要优越的享受来报偿，伟大本身就已经是他的报酬。

32、天赋高的人有一种几乎与生俱来的贵族心理，看不起庸庸碌碌的芸芸众生。

33、他对群众的宽容态度是阅历和思考的产物。

34、天才生活在一个观念和想像的世界里，尽管在他们看来，这个世界更真实，更根本，但是它确实是脱离普通人的日常生活世界的。

35、因此，用世俗的眼光看，天才决不可能给人类带来任何实际的幸福(世俗意义上的幸福始终等同于福利)，他们的欢乐只是疯狂，他们的苦痛也只是自作自受。

36、世人容忍他们的存在，如同对待异禽怪兽一样给他们拨出一小块生存空间，便已经是礼遇有加了。

37、天才自己不应当期望有更好的待遇，否则就等于期望自己不是天才。

38、庸才比天才耐久。

39、庸才是精神作坊里的工匠，只要体力许可，总能不断地制作。

40、创造的天才一旦枯竭，就彻底完了。

41、他没有一点慰藉，在自己眼里成了废物。

42、他也的确是一个废物了。

43、创造靠智慧，处世靠常识。

44、有常识而无智慧，谓之平庸。

45、有智慧而无常识，谓之笨拙。

46、庸人从不涉足智慧的领域，所以不自知其平庸。

47、天才却不免被抛入常识的领域，所以每暴露其笨拙。

48、既然两者只可能在庸人的领土上相遇，那么，庸人得意，天才潦倒，当然就不足怪了。

49、天才三境界：入世随俗，避世隐居，救世献身。

50、我总在想，天才在同时代人中必是孤独的，往往受到冷落和误解，而在后来的时代中，大多数人事实上也是不理解他们的。

51、那么，他们身后的名声是如何建立起来的呢?也许，伟大心智的超时代沟通是一个原因，这种沟通形成了高级文化的历史继承渠道。

52、但问题仍然存在：即使后来的天才理解先前的天才，可是这后来的天才在自己的时代仍然是孤独的，他对先前天才的评价却何以得到人们的公认呢?也许总有少数幸运的天才，正是通过他们，世人在接受他们的同时也接受了他们所赏识的其余不幸的天才。

53、天才是如何被承认的?几种假说--其一，级差承认：二等才智承认一等才智，三等承认二等，以此类推，至于普通人，使天才终于在民众中树立起了声誉。

54、当然，仅仅是声誉，其代价便是误解的递增。

55、其二，连锁承认：在众多天才中，某一天才因为种种偶然性的凑合而被承认，于是人们也承认他所欣赏的一系列天才，这些天才中每人所欣赏的天才，就像滚雪球一样。

56、其三，然而，最准确的说法也许是，天才是通过被误解而得到承认的。

57、世人承认其显而易见的智力，同时又以平庸的心智度天才的思想。

58、归根到底，只有天才才能完全理解天才，庸人只是起哄罢了。

59、天才因其被误解而成其伟大。

60、这话可有三解：第一，越是独特的天才，与常人越缺少共同之处，因而越是不被理解和易遭误解。

61、所以，误解的程度适见出独特和伟大的程度。

62、第二，天才之被承认为伟大，必是在遭到普遍的误解之后，人们接受了用自己的误解改造过的这天才形象，于是承认其伟大--即承认其合自己的口味。

63、第三，天才的丰富性和神秘性为世世代代的误解留下了广阔的余地，愈是伟大的天才愈是一个谜，愈能激起人们猜测他、从而误解他的兴趣。

64、伟大与可误解度成正比。

65、也许，天才最好的命运是留下了著作，在人类的世代延续中，他的思想不时地在个别人心灵上引起震颤和共鸣。

66、这就是他的不朽和复活。

67、较坏的是著作失传，思想湮灭。

68、最坏的是他的著作成为经典，他的名字成为偶像，他的思想成为教条。

69、对天才是无法盖棺论定的。

70、天才在受到崇拜的同时总是遭到误解和曲解，引起永无止息的争论。

71、也许，不能盖棺论定本身就证明了伟大。

72、天才的可靠标志不是成功，而是成功之后的厌倦。

73、天才是脆弱的，一点病菌、一次车祸、一个流氓就可以致他于死命。

74、天才未必是强者。

75、性格的强弱决定尘世的命运，天赋的大小决定天国的命运。

76、在某种意义上，可以把天才死后享誉看作天国的荣耀。

77、天才不走运会成为庸人，庸人再走运也成不了天才。

78、她读着凡·高的传记，泪眼汹涌，心想："如果我在那个时代出生，我一定嫁给凡·高。

79、"在凡·高活着时，一定也有姑娘想像自己嫁给更早时代的天才，并且被这个念头感动得掉泪。

80、而与此同时，凡·高依然找不到一个愿意嫁给他的姑娘。

81、一个青年对我说："我就是尼采!"我答道：是吗?尼采是天才。

82、每个天才都是独一无二、不可重复的。

83、你重复了尼采，所以你不是天才，所以你不是尼采。

84、天才往往有点疯，但疯子不等于是天才。

85、自命天才的人老在这一点上发生误解。

86、天才与疯子，奇人与骗子，均在似是而非之间。

87、世上有一个天才，就有一千个自命天才的疯子。

88、有一个奇人，就有一万个冒充奇人的骗子。

89、俗人有卑微的幸福，天才有高贵的痛苦，上帝的分配很公平。

90、对此愤愤不平的人，尽管自命天才，却比俗人还不如。

91、自己未曾找到伟大的幸福的人，无权要求别人拒绝平凡的幸福。

92、自己已经找到伟大的幸福的人，无意要求别人拒绝平凡的幸福。

93、最低的境界是平凡，其次是超凡脱俗，最高是返璞归真的平凡。

94、大魄力，人情味，二者兼备是难得的。

95、不避平庸岂非也是一种伟大，不拒小情调岂非也是一种大器度?天赋平常的人能否成才，在很大程度上取决于所处的具体教育环境，学校能够培养出也能够毁灭掉一个中等之才。

96、天才却是不受某个具体教育环境限制的，因为他本质上是自己培育自己。

97、当然，天才也可能被扼杀，但扼杀他的只能是时代或大的社会环境。

98、摘自《周国平人生暂思录》希望你已经得到满意的答案！。

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