【般若波罗蜜多心经原文】《般若波罗蜜多心经》是佛教中非常重要的一部经典，全称为《摩诃般若波罗蜜多心经》，简称《心经》。它是大乘佛教中最为简短、却最深奥的经典之一，主要阐述了空性智慧的核心思想，是修行者观照五蕴、破除执着的重要依据。
一、
《心经》全文共260字，语言精炼，义理深刻。它以“观自在菩萨”为起始，通过观照五蕴皆空，进而揭示一切法无所得、无所有，最终达到究竟涅槃的境界。整篇经文体现了佛教中“空”的思想，强调一切现象的本质是空性，不生不灭、不垢不净、不增不减。
二、原文与白话对照表
| 原文 | 白话解释 |
| 观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。 | 观自在菩萨在深入修习般若智慧时，照见五蕴（色、受、想、行、识）皆是空性，从而超越一切苦难。 |
| 舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。 | 舍利子啊，物质现象与空性没有差别，空性与物质现象也没有差别；物质就是空性，空性也就是物质。 |
| 受想行识，亦复如是。 | 受、想、行、识这四蕴也同样是空性的体现。 |
| 舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。 | 舍利子，一切法的本质是空相，它不生也不灭，不污浊也不清净，不增加也不减少。 |
| 是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。 | 因此，在空性之中没有物质现象，也没有感受、思想、行为和意识；没有眼、耳、鼻、舌、身、意六根，也没有色、声、香、味、触、法六尘。 |
| 无眼界，乃至无意识界；无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。 | 没有眼的界限，一直到意识的界限；没有无明，也没有无明的尽头，直到没有老死，也没有老死的尽头。 |
| 无苦集灭道，无智亦无得。 | 没有苦、集、灭、道这四圣谛；没有智慧，也没有所谓的获得。 |
| 以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。 | 因为无所获得，菩萨依靠般若智慧，心中没有障碍；没有障碍，就没有恐惧，远离一切颠倒妄想，最终达到究竟涅槃。 |
| 三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。 | 一切过去、现在、未来的佛陀，都是依靠般若智慧而成就无上正等正觉。 |
| 故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。 | 所以知道般若波罗蜜多是伟大的神咒，是光明的咒语，是最高的咒语，没有能与之相比的咒语，能够消除一切苦难，真实不虚。 |
| 故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。 | 因此，说般若波罗蜜多咒，其咒语为：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。 |
三、结语
《般若波罗蜜多心经》虽短，但内涵丰富，是佛教修行者必读的经典之一。它不仅帮助我们理解空性的道理，还能引导我们放下执著，达到内心的解脱与自在。无论是初学者还是修行者，都能从中获得深刻的启发与力量。